回夢(mèng)仙游—仙劍奇?zhèn)b傳4人物淺評(píng)

作者：本站來源：跑跑車游戲網(wǎng) 發(fā)表時(shí)間：2010/11/12 13:53:05 評(píng)論(0)

玄霄

月華清冷，深夜禁地，符靈出沒，機(jī)關(guān)禁制，透出幾許神秘。玄霄的出場(chǎng)，凝浮于寒冰之中，長(zhǎng)發(fā)披散，白衣廣袖。難以言述的孤寂，淡落中又流露出疏狂之意。

玄霄與云天河一見如故。其實(shí)他的本意只是想看看故人之子，尚無陰暗企圖和利用之心。不料天河如此純善，愿意誠心助他。

以玄霄的歷經(jīng)滄桑遍嘗苦痛，自然不難看透天河的赤子之心和不通世故。他在感動(dòng)欣慰的同時(shí)，始終未曾真正熄滅的欲望之焰也重新燃起。正因如此，他才與他素來輕視不屑的夙瑤暗中合謀，打算再次網(wǎng)縛妖界汲取靈力，以求白日飛升。

也就是由此開始，天河、菱紗……以及玄霄本人的命運(yùn)被逐步推向悲情的終局。

通過云天青的回憶和幻暝界的夢(mèng)境，年輕時(shí)代的玄霄與游戲初期的慕容紫英頗有相似之處，冷淡寡言，剛直嚴(yán)肅，潛心修煉，與妖界勢(shì)不兩立。他亦不乏溫情和浪漫，愿陪伴夙玉觀賞鳳凰花。以他的孤傲性情，若非對(duì)夙玉心存好感，決計(jì)不會(huì)有閑心逸趣陪一個(gè)小師妹賞花觀景。

如果玄霄和夙玉只是紫陌紅塵中的平凡男女，抑或僅是瓊?cè)A派中的普通弟子，不必修習(xí)雙劍，無須攻打妖界，或許會(huì)成為兩情相悅無憂無慮的一對(duì)鴛侶。然而從他倆被選為雙劍宿主的那一刻開始，殘酷的命運(yùn)輪盤緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)。世俗男女可以輕易擁有的幸福快樂，已與他和她無關(guān)。

玄霄的悲劇，固然源于瓊?cè)A派掌權(quán)者的心術(shù)不正與羲和劍的煞氣侵體，但歸根結(jié)底，還是他的欲望作祟。

玄霄是一個(gè)充滿野心的梟雄式人物，夠狠夠絕，具備謀略心機(jī)，又有足夠?qū)嵙ΑＫJ(rèn)定的目標(biāo)絕難更改，一旦機(jī)會(huì)出現(xiàn)，不惜一意孤行，不計(jì)代價(jià)，全然不顧他人的安危生死。

同是修仙的凡人，在緊要關(guān)頭：徐長(zhǎng)卿無奈的放棄愛人，以大局為重；慕容紫英毅然背離師門，選擇維護(hù)無辜妖眾；而玄霄，他唯一忠于的，也許只有自己的欲望和野心。因此十九年前，他雖喜歡夙玉，雖與云天青頗有交情，卻根本不肯聽取他們的勸阻，不愿停止攻打幻暝界；十九年后，他雖與天河如師如友又如兄弟，善意相待，甚至數(shù)次容讓，可是當(dāng)天河決意阻止瓊?cè)A派飛升的時(shí)候，他依然會(huì)痛下殺手。

我喜歡狂傲霸烈略帶邪氣的男子，然而玄霄的“狂態(tài)”，相較于重樓的恣意妄為與睥睨天下，還有幾分喪心病狂和恨意難消的偏執(zhí)意味。

游戲終局，九天玄女現(xiàn)身相助云天河。玄霄即使不敵，依舊肆無忌憚的痛斥天庭，寧愿為魔。尊奉九天玄女多年、一心向往成仙的昆侖瓊?cè)A派，竟然生出這么彪悍的人物，不知是幸或是不幸。

我命由我不由天，縱觀仙劍奇?zhèn)b傳四，這個(gè)觀念貫徹的最為徹底最為強(qiáng)硬的，正是被懲沉入東海尚不服輸?shù)男觥?/div>

云天青

游戲中對(duì)云天青著墨甚少。此君衣飾很樸素，出場(chǎng)不華麗，久不露正臉，再現(xiàn)成鬼魂，退場(chǎng)又突然，與他的師兄玄霄相比，境遇略顯悲涼。

云天青其人，不受禮教門規(guī)的刻板束縛，略有些玩世不恭，風(fēng)趣直率，開朗豁達(dá)，又不乏成熟。尤為難得的是，他能夠堅(jiān)持自己的善良底線和處事原則，不會(huì)不辨是非的愚忠到底，不愿為了師門私利屠戮無辜妖眾。

對(duì)待愛情的態(tài)度，云天青遠(yuǎn)比常人寬容。他明知夙玉對(duì)玄霄情思難絕，至死不忘，依然全心相待，關(guān)懷備至。最后更因?yàn)橘碛癔焸湎虏「�，寒氣入髓以致早亡�?/div>

游戲進(jìn)行至天河在鬼界遇到父親，我看著云天青回憶往事，不由動(dòng)容。這個(gè)男人，竟能以如此無悲無喜的平靜語氣敘述過往：自己妻子心中最愛的是另外一個(gè)男人。這種事，恐怕絕大多數(shù)男人都無法坦然宣之于口吧。

或許很多人會(huì)覺得云天青可憐，但我認(rèn)為這正是其曠達(dá)出眾之處。

曾經(jīng)看過一個(gè)說法：愛情只是一個(gè)人的事情，我愛你，但與你無關(guān)。仔細(xì)想想，也并非全是故作姿態(tài)無病呻吟。

云天青深愛夙玉，也許在他的心里，能夠長(zhǎng)伴于愛人身邊，就是幸福。愛情本就無法以常理相解。有些事情，又何必勉強(qiáng)？何必苛求？子非魚，焉知魚之樂？局外觀者，安知局內(nèi)人的真正感受？

何況夙玉也未必不愛云天青，以她的冷淡和聰慧，不會(huì)僅僅出于感激之情而嫁人。以云天青的真性情，也斷然不會(huì)因?yàn)樵志戎鷮?duì)方，便籍此強(qiáng)迫或要求什么。只是她對(duì)云天青，終究不像對(duì)待玄霄那般刻骨銘心。

金庸小說中，我最愛的角色是令狐沖。感覺云天青與他頗多相似之處。同樣出于正統(tǒng)名門，但并不迂腐，也不囿于世俗之見，灑脫隨意，順其自然。放任不羈之中，隱約流露出歷經(jīng)世事無奈的滄桑感，卻未曾憤世嫉俗，甚或犬儒處世。對(duì)待生死，持有達(dá)觀的態(tài)度。既無怨懟，亦不強(qiáng)求。

云天青的性情，我認(rèn)為本應(yīng)是仙劍四中最接近于“道”的人物。無奈他加入了私欲作祟步入歧路的瓊?cè)A派，又愛上了夙玉，還對(duì)玄霄心存愧意。

師門之變，情愛糾葛，兄弟恩怨……諸般塵事，紛擾不絕。瀟灑如云天青者，終也拋不開情之種種。不然這等人物，想必是可以得道成仙的，縱使未成，亦如閑云野鶴，悠哉游戲紅塵間。

玄霄與云天青，師兄如冰如火，囂狂激烈，師弟如水如風(fēng)，淡泊隨意。宛如處于極端的對(duì)立面，卻同樣充滿動(dòng)人心魂的魅力。

假若他倆進(jìn)入固然刻板但不失正氣俠義的蜀山派，或許會(huì)成為另一對(duì)劍圣與酒劍仙。不過前者遠(yuǎn)比劍圣強(qiáng)勢(shì)冷傲，氣質(zhì)獨(dú)特；后者的脫略率性與酒劍仙不相上下，且比酒劍仙英俊。

一入瓊?cè)A終身誤。

這兩個(gè)驚才絕艷卓爾不群的絕世男子，最終一禁沉東海，一英年早逝。怎能不令人心存遺憾，扼腕嘆息。

夙玉

天涯思君不可忘，東西永隔如參商。

當(dāng)夙玉為其子取名天河——天懸星河；當(dāng)夙玉彌留之際，要求以靈光藻玉陪葬——另外一枚在那個(gè)冰封于瓊?cè)A禁地的男子手中。那時(shí)的她，自是憶起一個(gè)人，一個(gè)丈夫以外的男人。天涯思君不可忘。

當(dāng)玄霄悵然提及他愧對(duì)一個(gè)人，當(dāng)玄霄無語凝望著那束如火絢爛如霞璀璨的鳳凰花。那時(shí)的他，業(yè)已得知，他與伊人，東西永隔如參商。

三個(gè)人的愛情，未免擁擠。最終在一起的，往往不是真正相愛的那兩個(gè)。如此情節(jié)設(shè)定并不新鮮，甚或說是老套也不為過，但當(dāng)這個(gè)橋段落到夙玉與玄霄、云天青身上之時(shí)，我還是感覺心中的悵惘不可抑止。

這三位瓊?cè)A門下出類拔萃的弟子，俱是人中龍鳳，卻也逃不過情網(wǎng)羈絆。

我們從夙玉和云天青初次見面的談話中即可得知：夙玉容顏極美，清冷淡漠，聰慧靈秀。寥寥數(shù)語，便勾畫出一個(gè)看透世情的冰美人形象。

如此女子，兼且資質(zhì)出眾，本是適于心如止水修仙問道的，若無意外，他日必有所成，但她愛上了玄霄師兄。

我個(gè)人極欣賞云天青，然若從男女之間的異性吸引來說，恐怕還是冷毅孤傲對(duì)心儀女子卻不乏柔情的玄霄更具魅力，而跳脫飛揚(yáng)的云天青，更適合做兄弟或好朋友。

游戲中并未明說夙玉與玄霄的感情進(jìn)展到了何種程度，根據(jù)一些情節(jié)和對(duì)話，我猜測(cè)兩人當(dāng)時(shí)是互存傾慕愛戀，但尚未說破，正處于若即若離欲語還休的微妙階段。就在這個(gè)當(dāng)口兒，幻暝界降臨昆侖山，慘烈的人族與妖族之戰(zhàn)拉開帷幕。

夙玉與玄霄的決裂，非是由于兒女私情引發(fā)的嫌隙怨懟，而是因?yàn)閮扇藢?duì)待妖族的態(tài)度大相徑庭。夙玉在這方面的立場(chǎng)與云天青相似，不愿為了一己私利屠戮無辜妖眾。顯然她是一個(gè)甚具主見善良仁和的人物，不像很多人那樣愚忠于師門，更不像很多女人那樣愚忠于所謂愛情。

夙玉終是與云天青逃離了欲念難消宛如修羅場(chǎng)的瓊?cè)A派，兩人結(jié)為伉儷，隱居于山明水秀的黃山青鸞峰�？丛凭碓剖�，賞霧松云海，觀花開花落。這般生活，亦與神仙無異了吧。只可惜這對(duì)璧人均不長(zhǎng)壽。不過曠達(dá)如云天青，睿智如夙玉，自然可以看淡壽夭生死之事。

玄霄與夙玉，兩情相悅，體現(xiàn)了愛情中最為本質(zhì)熱烈的的異性相吸，而云天青與夙玉，更近于云淡風(fēng)輕的溫情相處。前者固然令人心旌搖蕩，未必如后者長(zhǎng)久平穩(wěn)�；蛟S程度有異，但不能說這個(gè)是真的，那個(gè)就是假的。

正所謂相愛總是簡(jiǎn)單，相處太難。如果從性格上分析，玄霄和夙玉均是決絕剛烈的性子，未必真正合襯。倒是云天青的豁達(dá)灑脫不計(jì)較，也許更能包容這個(gè)外柔內(nèi)剛又受望舒侵染日益冷漠的女子。

夙玉離開昆侖后，終其一生，再未提及那個(gè)令她刻骨銘心的名字。

相濡以沫，不如相忘江湖。

然而又有幾人能真正做到太上之忘情？因此在夙玉的最后時(shí)刻，她將靈光藻玉留在身畔，以此紀(jì)念年輕時(shí)候那場(chǎng)最初最重的愛情。

夙瑤

先引一段古龍小說：

西門吹雪忽然道：“你學(xué)劍？”

葉孤城道：“我就是劍。”

西門吹雪道：“你知不知道劍的精義何在？”

葉孤城道：“你說。”

西門吹雪道：“在于誠。”

葉孤城道：“誠？”

西門吹雪道：“唯有誠心正義，才能到達(dá)劍術(shù)的顛峰，不誠的人，根本不足論劍。”

明月夜，紫禁巔，西門吹雪白衣勝雪，一劍破飛仙。

武俠和仙幻均是成人童話，其中仁德任俠之意卻非虛妄，亦可一脈相承。所謂月映萬川，大道歸一。若無誠心正義，練劍也好，修仙也罷，終難獲得正果。

昆侖瓊?cè)A派修的是“人劍合一”，以劍入道，求登仙闕，不知是方法有誤，還是運(yùn)氣欠佳，始終未得圓滿飛升者。至第二十代掌門道胤想出雙劍之法，歷三代后劍始成，時(shí)任掌門太清選擇宿主，靜待良機(jī)。三年之后，幻瞑界飛經(jīng)昆侖山，為雙劍所網(wǎng)縛。夢(mèng)貘族為保依存千年的家園故土，與瓊?cè)A弟子血戰(zhàn)不休。直至太清命喪于妖界之主嬋幽手下，派內(nèi)大亂，重要弟子或死或逃或被幽禁，升仙之舉功虧一簣。

夙瑤就是在這樣的混亂背景下，成為新一代瓊?cè)A掌門。那網(wǎng)縛妖界汲取靈力以求飛仙的念頭，或說理想，或說執(zhí)念，再或說私欲，也隨之深刺入她的心魂，如附骨之蛆，無時(shí)或忘。

能夠成為太清的入室弟子，夙瑤的資質(zhì)想必不差，但與其他幾位宛如人中龍鳳的同門相比，卻甚是遜色。她又是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格，由此引發(fā)的內(nèi)心壓力也就可想而知。剛則易折，一味要強(qiáng)的后果，往往是傷人傷己，友人寥寥。她和夙莘逐漸相熟，除了性情相近，也有幾分同病相憐的味道吧。

夙瑤大概從未想到，有朝一日，竟然如此“順理成章”的登上掌門之位。正因是意外驚喜，為證明自己并非無能之輩，也為避免派中長(zhǎng)老弟子的不服或指責(zé)，更要滴水不漏的小心行事，同時(shí)樹立掌門之威，鞏固權(quán)位。

《東周列國志》中有這么一段論述：“人主自中材以上，未有不極知國事之需賢共理者，然高爵厚祿，偏難以與君子而易以與小人。及到有事之秋，卻要賢能君子出力，卻是急切處沒處去討，遂有乏才之嘆，豈不可笑。”

這段話套在夙瑤身上，倒也貼切。只不過她非是易以與小人，而是無論君子小人，在她的擇取標(biāo)準(zhǔn)中，俱是“武大郎開店——比我高的不要”。

她概嘆“滿座衣冠猶勝雪，更無一人是知音。”在我看來，不過是咎由自取�？蓱z之人，必有可恨之處。此語固然有些偏激，卻也不是全無道理。

我相當(dāng)欣賞夙莘的脾性言行，這位女版酒劍仙的年輕時(shí)代，與夙瑤的性子頗為相像，且十分敬佩后者。然而一別十年，恐怕夙莘自己也未曾想到，早已物是人非。她遠(yuǎn)離瓊?cè)A，行俠人間，擯棄了修仙的執(zhí)念，倔強(qiáng)好勝亦轉(zhuǎn)為灑脫處世。如此轉(zhuǎn)變，恰恰反襯出夙瑤不甘落后于人的執(zhí)拗，終于引發(fā)一場(chǎng)滅絕瓊?cè)A的悲劇。

游戲進(jìn)至月牙村，村民陷入生存危機(jī)。慕容紫英宅心仁厚，懇請(qǐng)掌門出借水靈珠，卻被夙瑤一口回絕。勿以善小而不為，假如妖界已臨，夙瑤拒絕尚算情有可原，但當(dāng)時(shí)的情勢(shì)絕非如此緊急。

待玄霄破冰而出，夙瑤在禁地外攔住天河等人，那一刻的夙瑤，仿佛一個(gè)小人得志蜚短流長(zhǎng)的無德女子。身為修仙正派的掌權(quán)者，與人合謀欺騙一個(gè)后輩，尚且如此得意忘形。她的高貴端莊呢？她的威嚴(yán)正氣呢？

瓊?cè)A弟子大舉攻入幻瞑界，奄奄一息的夢(mèng)貘對(duì)夢(mèng)璃說：“少主，我已經(jīng)盡力了……我沒有給爹娘丟臉……”

不知為什么，突然聯(lián)想起一部記錄片，劇中有這樣一段情景：成群的藏羚羊死于偷獵者槍下，當(dāng)反偷獵組織野牦牛隊(duì)趕至現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，看到一只僥幸未死的小藏羚，徘徊在業(yè)已死去的母親身邊，久久不肯離去。

仙劍四中，幻暝界的紫晶就是價(jià)格金貴的“沙圖什”，夢(mèng)貘族就是藏羚羊，而那些所謂正義的瓊?cè)A門人，與為求私利槍殺無辜藏羚的偷獵者，又有什么區(qū)別。如果那些人為了填飽肚子而狩獵，自然無可厚非，但他們僅是為了滿足貪婪私欲。

還有菱紗，她一次又一次的乏力甚至昏厥。當(dāng)真相揭曉時(shí)，我已經(jīng)不覺得憤怒，只感悲哀。這個(gè)盜墓世家出身的小丫頭，在高高在上的瓊?cè)A高層眼里，根本不值一哂吧？她的性命，又算得什么？

從仙一中不問青紅皂白將靈兒關(guān)入鎖妖塔的劍圣，到仙三中不分善惡執(zhí)意除去蒼螢的徐長(zhǎng)卿；從仙三外傳中重樓揮手間，數(shù)萬兵卒灰飛煙滅，到仙四中夙瑤之流屠戮妖族、漠視他人的生死。被侮辱的與被傷害的，往往是那些處于弱勢(shì)的無辜者。

并非每個(gè)人都有能力兼善天下，當(dāng)然夙瑤作為一派之首，也有不得已的苦衷，然而人總要懂得自省。

夙瑤顯然認(rèn)為并無不妥之處，也許她是不辨是非的愚忠到底，也許她認(rèn)定掠奪異族資源、屠戮無辜妖眾本就天經(jīng)地義，也許她僅僅為了證明自己的作為能超越瓊?cè)A歷代先輩。無論是哪種緣由，個(gè)人以為都難以令人贊許。難道為了完成修仙“宏愿”，所有的道義良知，俱可拋棄不顧？！

游戲終局九天玄女的一番言語令她幡然醒悟，我不愿猜測(cè)她是假意認(rèn)錯(cuò)，但就如前面所言，她對(duì)利用雙劍之法本來全無異議，想來已將其奉為成功升仙的圭臬，居然瞬息放棄。當(dāng)然從向善方面說，此舉值得嘉許，然而對(duì)比玄霄藐視天庭吾寧成魔的狂傲氣勢(shì)，夙瑤的性格魅力貌似又失色不少。

慕容紫英

先兼談蜀山仙劍派和昆侖瓊?cè)A派。

仙劍出到第四代，修仙劍派的側(cè)重點(diǎn)從蜀山移到了昆侖山。對(duì)玄幻類小說稍有了解的朋友估計(jì)都知道蜀山劍俠。究其來源，許是當(dāng)年還珠樓主的《蜀山劍俠傳》深入人心的緣故，以致虛無縹緲的蜀山竟演化為一個(gè)標(biāo)志性的洞天福地。而在仙劍世界觀的設(shè)定中，蜀山更是盤古之心所化，又有堪稱群妖噩夢(mèng)之所在的鎖妖塔。在修真成仙、除妖衛(wèi)道方面，蜀山派聲名顯赫，地位不可撼動(dòng)。

關(guān)于昆侖山的種種傳說，出現(xiàn)時(shí)期遠(yuǎn)早于蜀山。《山海經(jīng)》的西山經(jīng)卷就有記載：“西南四百里，曰昆侖之丘，是實(shí)惟帝之下都，神陸吾司之。”中國神話故事中的西王母瑤池蟠桃宴，想必大家耳熟能詳。屈原《離騷》中也有“朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃”這樣的詞句�？h圃即是懸圃，神話中的地名，在昆侖山。好像仙四昆侖八派中就有個(gè)叫做懸圃派的？記不清了。瓊?cè)A派正是昆侖山八個(gè)修仙門派中實(shí)力最強(qiáng)的，此派興盛的時(shí)期，似乎早過蜀山仙劍派百年甚或更久。

其實(shí)要說中國的道派，最為正統(tǒng)著名的應(yīng)是江西龍虎山天師道。畢竟在北宋真宗時(shí)期，張?zhí)鞄煹乃梦�，就已得到朝廷正式的�?cè)封賜號(hào)，并逐漸發(fā)展為符箓道派之首。仙劍系列中，無論蜀山、蓬萊還是瓊?cè)A派，均以道教為宗，但始終沒提及天師道，不知是何緣故。個(gè)人猜測(cè)，許是因天師道以符箓為主煉丹為輔，與劍仙實(shí)在不太沾邊兒。

以前對(duì)蜀山派談不上厭惡，但也沒有什么好感，一直認(rèn)為他們的蒼生觀偏于狹隘，刻板迂腐，只在乎人族安危，對(duì)待妖族不分善惡好壞，一律擊斃或關(guān)入鎖妖塔。從劍圣到徐長(zhǎng)卿，這兩位蜀山派的上層主流代表人物，莫不如此。

直到仙四問世，見識(shí)了瓊?cè)A掌權(quán)階層的私心欲念，我方明白，原來蜀山派還是很善良很正氣的。他們的除妖，是為了護(hù)佑凡人免受妖族侵害，而非一門心思就惦記著如何全派升仙。縱然“非我族類，其心必異”的觀點(diǎn)失于偏頗，并不可取，然而從人族自身的立場(chǎng)而言，其出發(fā)點(diǎn)終究無可厚非。

反觀瓊?cè)A派，為了白日飛仙可謂絞盡腦汁，好不容易想出一個(gè)網(wǎng)縛妖界汲取靈力的法子，最終也只落得全派盡毀、首腦人物囚禁東海的悲慘下場(chǎng)。正所謂機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

人物角色的塑造，往往需要環(huán)境背景的反襯。慕容紫英的“善”令人贊賞，某種程度上說，倒是得益于瓊?cè)A派的“惡”。假如他身為蜀山弟子，搞不好又陷入一個(gè)如徐長(zhǎng)卿般的兩難之局。

言歸正傳，慕容紫英的出身相當(dāng)高貴。

鮮卑慕容氏，盛產(chǎn)悍勇鐵騎、皇族帥哥和狂熱復(fù)國者。那個(gè)馬踏關(guān)中揮戈雪恥的慕容沖，從受盡屈辱的深宮孌童長(zhǎng)為嗜殺殘暴的瘋狂帝君，姿容冠絕天下，被譽(yù)為五胡十六國時(shí)期的傾國傾城第一人�？v觀中國歷史，能當(dāng)此“殊榮盛名”的男子，除去此君，恐怕再無第二人。

紫英繼承了慕容家男人的豐神俊美，不過他的脾性中并未凸顯王者的霸道殘酷和些許顛狂，更多的是清冷靜默。這就要?dú)w功于昆侖巔頂上多年心如止水的苦修了。

游戲前期的慕容紫英與徐長(zhǎng)卿頗多相似之處，正派出身、忠于師門、滅妖思維根深蒂固、沉穩(wěn)理智、不茍言笑、大局為重。到了游戲中后期，由于天河等人的影響，鬼界中云天青那句“今生是人，來世為妖”所帶來的震動(dòng)和思索，紫英的性格悄然轉(zhuǎn)變。直至幻暝界中，他終于出面維護(hù)妖族，又因懷朔的慘死，憤而向同門拔劍，不再回歸瓊?cè)A。

似乎很多人對(duì)夙玉離開瓊?cè)A一事耿耿于懷，卻少見非議紫英者。其實(shí)歷經(jīng)十九年，瓊?cè)A統(tǒng)治層的屠妖決策從未更改，只不過將近二十年的光陰荏苒，塵事流轉(zhuǎn)，玄霄已由受害者之一變?yōu)楣ゴ蚧妙ń绲氖紫呤�。不知那些人究竟是因�(yàn)闊釔坌鲞€是熱愛紫英，獨(dú)獨(dú)和夙玉過不去。

仙四中的人物，真正能夠自省并以實(shí)際行動(dòng)作出改變的唯有紫英。他不像天青、夙玉，以一種近于“逃避”的方式獨(dú)善其身；他不像玄霄，一旦認(rèn)定目標(biāo)，不論善惡不顧他人生死亦要達(dá)成；他不像青陽、重光，固然心有愧疚，卻默許夙瑤等對(duì)菱紗的利用。

在立場(chǎng)方面，他不像天河，可以用不通世故的赤子情懷樂觀面對(duì)一切；他不像夢(mèng)璃，可以毫無顧忌的站在族人一方；他不像菱紗，可以“局外人”的身份坦然支持守衛(wèi)家園的夢(mèng)貘族。

一邊是盡忠多年的師門和相處日久的師兄弟，另一邊卻是道義原則和無辜生靈。何去何從？這個(gè)十九歲的少年，內(nèi)心會(huì)有怎樣的激烈交戰(zhàn)？秉持十?dāng)?shù)年的信仰，瞬息間崩塌破碎。原來所謂的護(hù)佑蒼生，不過是個(gè)冠冕堂皇的天大騙局。對(duì)正氣凜然的紫英來說，最大的痛苦，莫過于此。

幻瞑界中，面對(duì)叫囂不止的瓊?cè)A弟子，他依然是一貫的冷峻沉默，卻毫不猶疑的仗劍立于夢(mèng)璃等人身前。

那一刻，慕容紫英完成了自我的救贖。也就是那一刻，在我眼里，他已無須和玄霄等角色進(jìn)行類比。這個(gè)俠骨仁心的俊逸男子，獨(dú)一無二。

若說云天青的性情近乎“道”，那么紫英的言行可說是近乎“儒”。心存仁善，堅(jiān)持大義，謙和守禮，冷靜睿智，信守承諾。千百年來，儒家所推崇的仁義禮智信，在他的身上，有著完美的結(jié)合與體現(xiàn)。

假如未曾與天河等結(jié)識(shí)，紫英的人生之旅，也許會(huì)在習(xí)劍修仙和除妖衛(wèi)道中安然度過，日復(fù)一日，無嗔無喜，略顯寂寞的淡泊一生。誰又能預(yù)料，偶然的邂逅，不快的初識(shí)，竟輾轉(zhuǎn)為逐漸交心，生死與共，終至“承君此諾，必守一生”的慨然無悔。

仙四所展現(xiàn)的各種感情關(guān)系，柳世封夫婦對(duì)夢(mèng)璃勝過親生父母的無私親情，讓人感動(dòng)；玄霄與夙玉因價(jià)值觀分歧而決裂的憂傷愛情，讓人悵惘；天河四人之間超脫世俗的真摯友情，則是讓人嘆服。

這四個(gè)年輕人，性格背景俱都迥異，心懷不同的信念和理想，一路行來，既有驅(qū)狐仙戰(zhàn)獸王的驚險(xiǎn)艱難，亦有共賞即墨花燈的快樂悠然；既有立場(chǎng)相異的不歡而散，亦有瓊?cè)A月夜的默契長(zhǎng)談。然而無論怎樣，歷經(jīng)諸般風(fēng)雨，四人的友誼并未斷裂，反而愈見深醇。

人生得一知己，斯世當(dāng)以同杯祝之。

紫英得遇三位摯交良友，何等的幸運(yùn)與幸福。

話說至此，本想收尾，想了想，如此英才俊彥，怎能不提及他的愛情歷程。人常提及紫英和菱紗，個(gè)人感覺他倆之間的情誼，便如現(xiàn)代所說的第四類情感，比友情多一點(diǎn)，比愛情少一點(diǎn)。

當(dāng)然從性格上分析，兩人倒是絕佳的互補(bǔ)關(guān)系。以紫英的沉靜內(nèi)斂和所處環(huán)境，感情方面必是白紙一張。他再怎么成熟穩(wěn)重，終究還是個(gè)未經(jīng)情事的少年郎，遇到菱紗這樣活潑慧黠又善解人意的女孩，不由自主的被其吸引，漸漸敞開心扉。動(dòng)心很正常，不動(dòng)心才不正常。

無奈君子不奪人所好，菱紗的全部情思，早已不知不覺間傾注在天河身上。

大愛無言，深心藏之。紫英的隱忍，無論于人于己，或許均是最好的選擇。

云天河

子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”

我對(duì)這句話一直存有某種困惑，不過以“思無邪”來評(píng)價(jià)云天河，倒是恰如其分。

天河是仙劍歷代男主角中最“失真”的一個(gè)，完全不通人情世故，三言兩語就被菱紗“騙”下了青鸞峰，就此踏足塵世。比起精明油滑善于言辭的李逍遙、景天、南宮煌，天河的憨態(tài)，趕超郭靖，有過之無不及。

其實(shí)這樣純?nèi)绨准埖娜宋�，最難把握和評(píng)論，因?yàn)殡y以在現(xiàn)實(shí)生活中找到合適的類比對(duì)象，反正我從沒遇到過和云天河相似的成年人。畢竟在這個(gè)混濁復(fù)雜的物質(zhì)社會(huì)，單純耿直如云天河者，遲早會(huì)被世俗種種所影響或同化，甚或吞噬。

換個(gè)角度來說，如此純凈的男子，也很難混的如意。這個(gè)世界，令我們憤概和無力的事情太多太多。也許你盡了所有努力，結(jié)局依然是徒呼奈何，就算心態(tài)再好，也無法避免瞬間襲來的失望滋味。

然而每個(gè)人都曾經(jīng)歷或渴望過那樣的童真坦率吧？發(fā)乎內(nèi)心的達(dá)觀善念和沛然感情，無須遮掩宛轉(zhuǎn)，無須借口反復(fù)，未受任何雜質(zhì)侵染，渾如璞玉，天然雕飾。

天河的真純，就像一團(tuán)小火焰，并不璀璨奪目，卻明亮暖人。所以慧黠如菱紗，淡定如夢(mèng)璃，孤傲如玄霄，冷峻如紫英，這些背景經(jīng)歷脾性各異的人物，俱都喜歡、信任天河。

飲食男女，人之大欲存焉。我素來欣賞莊子，有時(shí)也不得不承認(rèn)，較之天馬行空的“北冥鯤鵬姑射神人”，還是孔子他老人家來的實(shí)在。

天河對(duì)烤山豬念念不忘，見到夢(mèng)璃目瞪口呆。換作尋常男人，早被戳著脊梁骨痛罵沒出息了�？墒翘旌舆@樣的“不知悔改”，只讓我覺得有趣可愛。人之初，坦蕩蕩，不必掩飾本能的欲望和反應(yīng)。

曾有人批李逍遙的二女皆愛，馬上有人反駁“云天河不也如此”？當(dāng)時(shí)并未細(xì)想，隨口應(yīng)付過去。事后不由疑惑，我不能接受李逍遙的愛情觀，為何天河對(duì)菱紗和夢(mèng)璃同時(shí)存具好感，我卻覺得理所當(dāng)然？

答案還是三個(gè)字：思無邪。

天河在愛情方面并未真正開竅。雖然游戲中表現(xiàn)天河傾向于菱紗，但感覺兩人更近似無話不說親密無間的好朋友。他主動(dòng)擁抱菱紗，也難說是完全出于男女之情。至于夢(mèng)璃，天河說過“你就是你，不是其他人。”他和夢(mèng)璃單獨(dú)相處時(shí)的面紅耳赤言不及義，以及一種潛意識(shí)的自卑感，倒像是一個(gè)年輕男子情竇初開的表現(xiàn)，可他自身并不明白。

諸多細(xì)節(jié)，若說是愛情，似乎還不到那個(gè)程度。他們?nèi)酥g，真令我感嘆的是那種交織著親情和友情的深厚感情。

寶玉不喜那“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，幸好還有“不說混帳話”的林妹妹相陪作伴。而天河何其幸運(yùn)，菱紗和夢(mèng)璃，一善解人意，一蕙質(zhì)蘭心，都懂得欣賞他的好。

什么世事洞明人情練達(dá)，通通拋到天外天。月亮像個(gè)餅，玉黃大弟好厲害，無毒獸可以生出無毒豬，肚子餓了，蜻蜓一樣拿來烤著吃。在天河眼里，一切都很簡(jiǎn)單，嗯嗯，就是這么可愛無極限的簡(jiǎn)單。

淮南王墓室中，天河鄭重其事的表示想要嫁給兩個(gè)女孩，結(jié)果氣跑菱紗笑倒夢(mèng)璃。我當(dāng)時(shí)笑了好久，初次覺得一男二女的模式也還有那么點(diǎn)意思。天河還是一個(gè)情事懵懂的大男孩，卻有著天然樸素的正義感和責(zé)任心，如此男子，足可托付終生。他對(duì)菱紗和夢(mèng)璃，都是那么誠心實(shí)意無關(guān)愛欲的好。

人都有其思維局限性，也許這就是我的雙重標(biāo)準(zhǔn)，我會(huì)挑剔一個(gè)男人的愛情觀，但不愿苛責(zé)一個(gè)擁有赤子之心不懂世俗雜念的純真孩子。

其實(shí)就個(gè)人而言，仙四中的愛情關(guān)系，唯一令我悵惘的就是玄霄和夙玉。主角間的所謂情意，并未給我?guī)矶嗌儆|動(dòng)，倒是他們彼此的友誼彌足珍貴。

仙四通關(guān)已久，熱情漸熄，然而某個(gè)不經(jīng)意間，依舊會(huì)憶起游戲之初。小兒女相遇于石沉溪洞，少年郎天真純善，紅衣女嬌悄靈慧，說不盡的歡喜趣致。人生若只如初見，會(huì)是何等美好。

琴姬和姜氏

仙劍系列自一代至四代，愛情主線始終是一男二女的模式，即使三代以后開始呈現(xiàn)復(fù)雜感情關(guān)系的走向，不再單表男一號(hào)，如相見爭(zhēng)如不見的重樓紫萱，以及具有較高支持率的“紫紗配”，均令人津津樂道，慨嘆不絕，但主體套路依然未變。

精明不羈的李逍遙，紅白玫瑰二美兼收，到了純真懵懂的云天河，照樣獲得兩位性格迥異的美女青睞，全是忠貞不渝至死不悔，且情如姐妹絕不爭(zhēng)風(fēng)吃醋。

陳州劇情，同樣是毫無新意的一男二女，然而此次的男性角色徹底消隱，可忽略不計(jì)。在《仙劍問情》的沉婉旋律中，主角一行顯現(xiàn)了不同的感情觀念，天河的達(dá)觀直率、夢(mèng)璃的珍惜當(dāng)下、菱紗的略顯悲觀，最后歸一于追求生盡歡死無憾的灑脫豁然，可說是起到了側(cè)面烘托人物性格的作用。而琴姬和姜氏的言談行事，亦值得回味。

琴姬與姜氏的對(duì)立，以純粹的女子視角，體現(xiàn)了涇渭分明的愛情觀，兩女也由此步入截然相反的人生路途。琴姬面對(duì)的是有所追求的新生起點(diǎn)，而姜氏面對(duì)的是與秦逸無緣可續(xù)的死亡終局。

東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)！

桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！

不知怎地，從秦逸和琴姬，不由自主的聯(lián)想到陸游和唐琬，多少有些相似性。那一對(duì)珠聯(lián)璧合才華橫溢的愛侶，卻也抗不過封建社會(huì)的長(zhǎng)輩之威。猶記得少年時(shí)初讀《釵頭鳳》，心中悵然，見多了陸詩中所表現(xiàn)的憂國憂民和金戈豪意，又怎能想到“壯歲從戎，氣吞殘?zhí)?rdquo;的陸放翁，竟曾經(jīng)歷如此哀傷無奈的愛情悲劇。

陸游是孝子，不敢違背母命，一紙休書逐了唐琬，又娶王氏。秦逸亦是孝子，但凡婆媳矛盾，不論對(duì)錯(cuò)，多是偏向母親。雖然琴姬言道當(dāng)初若非意氣用事，也許會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，可是秦家處于富貴階層，琴姬一介草莽，背景差異造成的某些鴻溝往往很難逾越。游戲中并未具體表明，我們也無從得知，秦母究竟是出于偏見還是故意苛求，難容兒媳。反正我認(rèn)為琴姬終歸難以討得公婆的歡心，就算一味委曲求全，只怕下場(chǎng)也和唐琬差相仿佛。

所幸仙劍傳奇是披著古代玄幻外衣的現(xiàn)代故事，江湖出身的琴姬選擇主動(dòng)離去，并未郁郁而終。固然一別經(jīng)年，物是人非，她與秦逸已是陰陽相隔，人鬼兩茫茫，然而在塵埃落定后，她既能體諒和感激姜氏，又決定搜集先代曲譜，以完成夫君生前的愿望。如此寬宏堅(jiān)強(qiáng)，正是現(xiàn)代女子應(yīng)該具備的品質(zhì)。

愛情絕非人生的全部?jī)?nèi)容。無論我們對(duì)愛情擁有怎樣唯美無暇的憧憬，但人的一生，太短也太長(zhǎng)，總有一些事情，會(huì)比愛情更為重要。比如獨(dú)立人格和自我實(shí)現(xiàn)。

琴姬的離家未必盡是理智權(quán)衡下作出的決定，不過可以想象，她甚具主見，個(gè)性較強(qiáng)，故而不愿長(zhǎng)期忍受婆婆的挑剔責(zé)難。她對(duì)劍術(shù)樂曲的研究，亦是源于自身的喜好，并非信奉“無才便是德”的愚昧女子。正因如此，琴姬才能在痛失愛人之后，好好的活下去，不至在空虛中凋零枯萎。反觀姜氏的凌厲決絕，個(gè)人并不欣賞。

我不想否定姜氏的作為，而且很贊同云天青那句話：一個(gè)人能夠決定自己的生死，是一件了不起的事情。姜氏畢生的唯一信念就是長(zhǎng)伴秦逸，為此不惜自絕追隨，確實(shí)令人動(dòng)容。所謂求仁得仁，是為幸福。深以為然。姜氏也算是得到了她所希翼的“幸福”，只是我實(shí)在難以接受為了所謂愛情而自殺。

如果一個(gè)女子的人生，僅以男人和愛情為中心為支柱，我不會(huì)覺得幸福，只會(huì)覺得悲哀。

懷朔和璇璣

如果璇璣可以在那場(chǎng)瓊?cè)A變故中幸免于難，許多年后，她是否會(huì)這樣憶起懷朔？

無干風(fēng)月，只關(guān)溫情。

不想分析兩人的關(guān)系包含幾分兄妹之情，又或存有些許男女之情，瑣碎無意義。懷朔與璇璣之間的感情，代表了人類至真至純的溫暖情意，沒有曖昧的雜念欲望，沒有糾結(jié)的多角關(guān)系，沒有復(fù)雜的愛恨交織。簡(jiǎn)單純粹，清爽潔凈。

妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無嫌猜。

不清楚他倆相識(shí)于瓊?cè)A時(shí)多大年紀(jì)，可是每當(dāng)看到懷朔的呵護(hù)寵溺，看到璇璣的撒嬌輕嗔，就不由想起這首《長(zhǎng)干行》，那種小兒女的親密無間。

著實(shí)沒料到這么可愛的兩個(gè)年輕人落得如此殘酷終局。我以為，一直以為，兩人會(huì)提早離開瓊?cè)A派，幸福終老。他們只是配角呵，總不會(huì)像霄青玉那般悲情吧？總不會(huì)像幾位主角那般無奈吧？

事實(shí)證明我是多么天真的自以為是。

璇璣甚至未曾見到懷朔的最后一面，而這個(gè)曾經(jīng)嬌憨任性的小女孩子，最終握著蟲籠，孤零零的倒在懷朔房門前，幾已湮沒于漫天冰雪之中。在她臨終之際，我想，她念著的，不再是可望不可及僅作為偶像存在的紫英師叔，而是不離不棄從無怨言的懷朔師兄。

傷懷至此，情何以堪。

下面單獨(dú)談?wù)剳阉愤@個(gè)角色。很多人認(rèn)為玄霄和天青可憐，在我看來，這兩位均是內(nèi)心力量極其強(qiáng)大的男人，拋開善惡道義不談，他們都明白自己想要什么，從而作出不同抉擇，并為之努力，無怨無悔。即使兩者的結(jié)局令人嘆息，然而如此人生，豈非已勝過無數(shù)凡夫俗子的一世庸碌。

這等超絕人物，何須憐憫，我想表達(dá)的唯有敬意。

至于懷朔，我不知道他的短暫一生，是否真正為自己活過，連他的命喪幻瞑界，亦是為了保護(hù)別人。我覺得他可憐。

修仙者不能不在意資質(zhì)，仙四中明確提及資質(zhì)平平的僅有夙瑤和懷朔。不過夙瑤的資質(zhì)尋常是相對(duì)太清其他幾個(gè)弟子而言的，加上她過分好強(qiáng)，愈發(fā)患得患失，最終陷入“證明自己”和所謂“大局為重”的執(zhí)念中，導(dǎo)致瓊?cè)A全派覆滅。

懷朔只是一個(gè)無足輕重的普通弟子，善良溫和，心態(tài)良好。他曾言道很多弟子受不了瓊?cè)A行事紛紛下山，可見瓊?cè)A派中不乏明智自省者，絕非全是一味愚忠或?yàn)榱孙w仙不擇手段的貨色。

始終不懂懷朔和璇璣為何不就此離去，出于對(duì)師門和夙瑤的忠誠么？抑或因?yàn)殍^不肯離去，他也選擇留下？

夙瑤的悲劇，尚可說首要源自她所處的地位，畢竟在其位謀其政，掌握重權(quán)，頗多不得已。懷朔的悲劇，似乎只能歸結(jié)于命運(yùn)。然而從某種意義上說，性格控制命運(yùn)。玄霄說過修仙者中途放棄的并不鮮見，不算什么丟人的事情。懷朔本身也不熱衷于修仙，兼且能力有限，多年來并未取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展，早就生出回歸家鄉(xiāng)的念頭�？上б环矫娌蝗坦钾�(fù)師父期望，一方面不愿離開璇璣，就這么耗了下去。

假如他能當(dāng)斷則斷，毅然選擇真正想走的路，終能尋到屬于自己的幸福所在吧。

懷朔這樣的男子，也許注定難以成為人生舞臺(tái)上光彩奪目的主角。

厲江流和歐陽明珠

看過一部古龍小說，具體是哪部記不清了，依稀記得里面有這么一段情節(jié)：一個(gè)女孩的親人為一男子所害，女孩長(zhǎng)大后，嫁給了業(yè)已聲名煊赫武功蓋世的男子，伺機(jī)將其毒死，終于報(bào)仇雪恨，但她已真心愛上她的夫君，隨即自殺殉情。

明珠有淚的支線和這個(gè)故事頗有異曲同工之妙，只是歐陽明珠完全被動(dòng)、毫不知情，那少女是主動(dòng)選擇的復(fù)仇之路，然而兩個(gè)女子愛恨交織的復(fù)雜心態(tài)，可說是如出一轍。

厲江流來自苗疆，精擅蠱毒，受人錢財(cái)與人消災(zāi)，不問是非善惡，像是武俠小說中常見的殺手。

殺手應(yīng)無情。

遇見曲無容之前，一點(diǎn)紅是要價(jià)最高的中原第一刺客。愛上曲無容之后，他為了躲避“主人”的追殺，不得不四處逃亡。

遇見歐陽明珠之前，厲江流是心狠手辣千里獨(dú)行的下蠱高手。愛上歐陽明珠之后，他甘愿與她同墜迷夢(mèng)，不理塵事。

也許越是冷漠殘忍的人，一旦真正陷入柔情，越是無法自拔、珍惜呵護(hù)。這世態(tài)炎涼，辛酸苦痛，見多了仇恨鮮血，看盡了骯臟丑惡，要么殺人，要么被殺，徘徊于生與死的邊界。無人可信，無人敢信，唯有那心愛的女子，是靈魂中僅存的暖意慰藉吧。

當(dāng)然我并不打算為厲江流矯飾。從道德層面上說，他濫殺無辜，罪可當(dāng)誅；從性格上說，他將旁人的善心施舍看作惡意，暗施毒手，極為乖戾扭曲。對(duì)于其假愛之名控制明珠的行為，更是無法認(rèn)同，但我想，這對(duì)苦侶是彼此相愛的。

恢復(fù)神智后的歐陽明珠，言談舉止決絕至極，甚至不許厲江流自盡追隨，攜手赴黃泉。如此剛烈的女子，若非對(duì)厲江流含有真情，斷然不會(huì)再喚相公，更不會(huì)說“我會(huì)在輪回井邊等著你，那時(shí)再告訴你，究竟是愛你多一些，還是恨你多一些。”